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Thursday, 6 May 2021

Libya: Continuities and Discontinuities of Political Order After 2011

 Episode 121

Libya: 

Continuities and Discontinuities of Political Order After 2011


To what extent is the political instability witnessed in Libya since 2011 an inheritance of the ousted regime of Mu'ammar al-Gaddafi, which ruled the country for over four decades? In his new article in Middle East Law and Governance, "Of Conflict and Collapse: Rethinking State Formation in Post-Gaddafi Libya," Emadeddin Badi of the Atlantic Council and Global Initiative Against Transnational Organized Crime discusses these connections.  Using this article as the basis of their conversation, Professor Jacob Mundy of Colgate University and Badi attempt to contextualize much of what is seen coming out of Libya today in terms of historical forces present within the Libyan polity and the powerful contingencies that have produced significant ruptures within the socio-economic orders that long governed day-to-day realities in Libya under its unique blend of an increasingly centralized security states and a post-populist corporatist regime from 1969 to 2011. Above all, Badi focuses our attention on the external shock of repeated outside interventions that have generated new dynamics within Libya, occasioning new political forms and horizons while ossifying and reinforcing others.

Emadeddin Badi is a Libyan researcher and consultant that specializes in governance, post-conflict stabilization, hybrid security and peacebuilding. He currently works as Senior Analyst at the Global Initiative Against Transnational Organized Crime and as Advisor for Libya at the Geneva Centre for Security Sector Governance (DCAF). He is also Non-resident Senior Fellow with the Middle East Program at the Atlantic Council, where he focuses primarily on U.S. and European policies towards Libya. Previously, he was a Non-resident Scholar at the Countering Terrorism and Extremism Program at the Middle East Institute and a Policy Fellow at the European University Institute. Badi holds a Bachelors degree in Business and Economics from the University of Essex, a bachelors in French language from the University of Tripoli in Libya, as well as a Masters degree in Violence, Conflict and Development from the School of Oriental and African Studies. He is fluent in English, French and Arabic.

Jacob Mundy, Associate Professor of Peace and Conflict Studies at Colgate University, conducted this interview on March 11, 2021. This podcast is part of the "Supporting Critical Research and Strengthening Scholarly Capacity in Algeria, Libya, and Tunisia" project organized by the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) and the Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA), and funded by the Carnegie Corporation of New York. Prof. Mundy heads the contemporary Libya studies research unit, of which Badi is a member.




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Posted by: Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Thursday, 29 April 2021

La dimension berbère dans les manuscrits arabes du Maghreb. Essai de lecture de quelques documents

 Episode 120

La dimension berbère dans les manuscrits arabes du Maghreb.

 Essai de lecture de quelques documents


Constituant une ressource appréciable pour les sciences humaines et sociales, les manuscrits berbères écrits en caractères arabes sont répartis un peu partout dans les pays du Maghreb. Un bon nombre de ces manuscrits se trouve dans des bibliothèques publiques mais beaucoup d’autres appartiennent à des particuliers. 

La journée d’étude organisée par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) intitulée: Reflexions autour des manuscrits maghrébins, s’adresse aux chercheurs, enseignants-chercheurs et doctorants qui s’intéressent aux manuscrits. Les approches mobilisées dans les différentes communications programmées dans le cadre de cette journée sont riches et variées par les objets qu’elles traitent. Elles se penchent chacune à leur manière sur l’identification et la conservation des fonds documentaires, la paléographie, la codicologie, l’étude du contenu qui font l’objet de plusieurs branches de savoir telles les humanités numériques qui peuvent offrir des perspectives insoupçonnées.

Dans ce podcast Dr. Ramdane Boukherrouf présente son travail qui s’inscrit dans le domaine de la linguistique du corpus (Firth 1957) qui considère qu’un énoncé ne peut avoir de sens en dehors de son contexte historique et culturel de production. Il s’appuie également sur les travaux de Sinclair (1991) qui, s’inscrivant dans le prolongement et le développement de la première vision, considère que toute analyse linguistique doit se baser sur un ensemble de grands corpus.  Dr. Ramdane Boukherrouf a choisi de travailler sur des parlers, autres que le kabyle, à partir d’un dépouillement profond des indications que fournissent les manuscrits médiévaux.

 

Le manuscrit dont il question ici a été recueilli par Motylinski auprès de Brahim Ouslimane Chemakhi, Taleb d’Ifren au Mzab. Il s’agit d’un document de 54 pages qui nous renseigne en profondeur sur des données géographique, historique et linguistique du Djebel Nefousa. L’intérêt  de ce manuscrit réside dans le fait qu’il constitue non seulement un témoignage historique sur la langue berbère, mais un document densément fourni en termes d’indications géographique, sociologique, linguistiques, historique et autres sur le Djebel Nefoussa.


Dr. Ramdane Boukherrouf est enseignant chercheur (Maître de conférences classe A) à l’Université Mouloud Mammeri de Tizi-Ouzou et Directeur du Laboratoire d’Aménagement et d’Enseignement de la langue Amazighe. Il a obtenue le 23 avril 2017 une Habilitation à Diriger des Recherches Universitaires en Langue et Culture Amazighes. Il est également titulaire d'un Doctorat (Cotutelle UMMTO, Algérie & UNIL, Lausanne) en Langue et Culture Amazighes, Option : Linguistique, obtenu le 08 septembre 2015 aux Universités Mouloud Mammeri et Lausanne.

Cet épisode s'inscrit dans le cadre du cycle de conférences « Langues et sociétés au Maghreb ». Il a été enregistré à l’occasion de la journée d’études « Réflexions autour des manuscrits maghrébins », qui a eu lieu le 12 février mars 2020 Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Dr. Karim Ouaras,  Maître de conférences à l’Université d’Oran 2 et Directeur adjoint du CEMA a modéré le débat.




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Nous remercions notre ami Ignacio Villalón, étudiant en master à l'EHESS, pour sa prestation à la guitare du titre A vava Inouva de Idir pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Thursday, 22 April 2021

الحدود المجتمعية: قراءة في أشكال التمزق ومقترح في سبل الاندماج

 Episode 119

الحدود المجتمعية: قراءة في أشكال التمزق ومقترح في سبل الاندماج


يتتبع ماهر الزغلامي في هذه الحوارية المعنونة بـ"الحدود المجتمعية: قراءة في أشكال التمزّق و مقترح في سبل الاندماج"، أشكال الانقسام الاجتماعي التي تعيد إنتاج نفسها باستمرار ضمن نظام تسلسلي للشروخ المجتمعية. وهو ما يحاول قراءة تمظهراته في المجالين الثقافي والديني، حيث يماثل بين العجز عن إنتاج "الأغنية التونسية" (معرفة بالألف واللاّم) والفشل في إنتاج "سردية للإسلام التونسي"، اعتباراً للخلل الوظيفي الذي اعترى عملية التحديث الفوقي منذ لحظة الاستقلال الّتي رافقتها مركزة شاملة لكل المجالات
 
في مستوىً ثانٍ، يتطرّق إلى السبل الاندماجية المتمحورة في ضرورة الموازنة بين اكساب الدولة صفة الوطنية عن جدارة من طريق فهم ثقافيّ للامركزيّة، وبين إعادة الفاعلية للمجتمع الأهلي وأشكاله التضامنية، ضمن تصوّر لمفهوم الرعاية الإيجابية، المتجاوز لقصور النظرة القانونية الصرفة
 
ماهر الزغلامي هو باحث في علم الإجتماع يتركز جهده البحثي على المزاوجة بين التحليل السوسيولوجي للظواهر الاجتماعية من ناحية أولى، والتنبؤ الاستشرافي المبني على تقنية السناريوهات من ناحية ثانية، والرسم الستراتيجي للسياسات العمومية عبر المفاضلة بين السيناريوهات المتوقعة من ناحية ثالثة. وهو المنهج الذي سعى إلى تطبيقه في سياق الاشتغال على مبحث السياسات الدينية ونزع الراديكالية في تونس
 
تم تسجيل هذه الحلقة من المحاضرات عن "المجتمع والسياسة في شمال إفريقيا " بتاريخ 5 مارس 2021 وذلك ضمن برنامج مجلس مراكز البحث الأمريكية بما وراء البحار حول " تعزيز البحوث والدراسات النقدية بالجزائر وليبيا وتونس" التي ينظمها بالتعاون كل من مركز الدراسات المغاربية بتونس ومركز الدراسات المغاربية بالجزائر بدعم من مؤسسة كارنيغي بنيويورك. أدار الحوار كريم المرزوقي وهو باحث في العلوم القانونية.
 
ماهر الزغلامي وكريم المرزوقي عضوان باحثان بوحدة البحث "الحدود والمناطق الهامشية بشمال إفريقيا" التابع لبرنامج البحث حول "تعزيز البحوث والدراسات النقدية بالجزائر وليبيا وتونس" لمجلس مراكز البحث الأمريكية بما وراء البحار
 



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نشرمن طرف: حياة لنصاري، امينة مكتبة، مسؤولة نشر الأنشطة العلمية لدى مركز الدراسات المغاربية في الجزائر

Thursday, 15 April 2021

الديناميكية الحضرية والتحولات السوسيواقتصادية بالتجمعات الحدودية  الواقعة على المحور برج باجي مختار- تمنارست

Episode 118

الديناميكية الحضرية والتحولات السوسيواقتصادية بالتجمعات الحدودية الواقعة على المحور برج باجي مختار- تمنارست


تعد الاقاليم الحدودية الجنوبية  للجزائر مجالات جغرافية ديناميكية سوسيواقتصادية معتبرة، بحيث تشهد التجمعات الحضرية الحدودية الواقعة على المحور برج باجي مختار - تمنراست تحولات مجالية واجتماعية واقتصادية متسارعة. هذا المحور مجال طبيعي غني بمختلف الثروات المعدنية  ومصادرالطاقة والماء ، ومجال بشري يمتاز بخصوصيات اجتماعية وعرقية وثقافية شكلت هويته وفق انظمة عرفية لتسيير المجال و مراقبته. لكنه يعاني من مشاكل و عراقيل ناتجة عن الظروف الطبيعية للصحراء المتمثلة في قساوة المناخ و ندرة المصادر المائية،و مشكل كسر العلاقات السوسيواقتصادية التقليدية القديمة بعد رسم الحدود الدولية، اضافة الى زوال انظمة خدمة الارض و الري التقليدية نتيجة لتغير الأدوار الاجتماعية  و السوسيواقتصادية للمجتمع منذ الاستقلال
 
مر هذا المجال بعدة مراحل من الترقيات الإدارية (1963 ، 1975 ، 1985 ، 2019). كانت هذه الترقيات المتعاقبة سببًا في تطوير مؤشراته السوسيواقتصادية في كل التجمعات السكانية الواقعة بين تجمعتي برج باجي مختار وتمنراست الرئيسيتين. اذ عرفت هذه التجمعات تحسناً معتبرا في مؤشرات خدمة الارض ، الإسكان ، التعليم ، والتكوين...الخ  مقارنة بما كانت عليه في نهاية القرن التاسع عشر. و تعد تجمعة تمنراست القلب النابض للشبكة الحضرية بهذا المحور بعدما خضعت لتحولات مجالية عميقة بين عامي 1987 و 1998 عن طريق تكتل التجمعات الثانوية بالتجمعة الأم مشكلة تجمعة حضريًة هامة في قلب الأهقار
 
هذه الديناميكية العمرانية كانت ناتجة عن انفجار ديموغرافي كبير بهذه المناطق الحدودية بعد استقطابها للسكان من جميع المناطق الخارجية (هجرات، نزوح ولجوء) و الداخلية (تحركات سكانية شمالية- جنوبية  سعيا وراء العمل). ثم صارت ديناميكية حضرية  تتميز بتطورات عميقة في مشاريع التهيئة بعد تدخل الدولة كفاعل رئيسي في فرض سياسة التنمية المحلية عبر مشاريع البنى التحتية و مختلف اشكال التجهيزات والمرافق ناهيك عن الدعم الفلاحي والسكني. و لا زالت التجمعات الثانوية تشهد  ديناميكية عمرانية و حضرية  بحثا عن دورها الوظيفي في الشبكة الحضرية لهذا المحور
 

أحمد مختار لنصاري متحصل على شهادة الدكتوره في الجغرافيا وتهيئة والإقليم، تخصص مدن وأقاليم تحت موضوع الديناميكية الحضرية والتحولات السوسيواقتصادية للتجمعات  الحضرية الحدودية الواقعة على المحور برج باجي مختار-تمنراست" بقسم الجغرافية وتهيئة الإقليم، كلية علوم الأرض والكون، جامعة محمد بن أحمد وهران2، وهران- الجزائر.و باحث في مخبر الفضاء الجغرافي و التهيئة القطرية

  .(EGEAT)

 

تم تسجيل هذه الحلقة من المحاضرات عن "الأفضية والأقاليم بشمال إفريقيا" بتاريخ 6 جانفي 2021 وذلك ضمن برنامج مجلس مراكز البحث الأمريكية بما وراء البحارعن "البحوث والدراسات النقدية بالجزائر وليبيا وتونس" التي ينظمها بالتعاون كل من مركز الدراسات المغاربية بتونس ومركز الدراسات المغاربية بالجزائر بدعم من مؤسسة كارنيغي بنيويورك

قام بإدارة الحوار د. طارق غضباني، أستاذ محاضر في قسم الجغرافيا والتنظيم المدني بجامعة وهران 2، وهو مدير مخبرأبحاث الفضاء الجغرافي والتخطيط العمراني (EGEAT)، وباحث في مركز الأبحاث الأنثروبولوجية والعلوم الاجتماعية (CRASC)، وعضو في المجلس العلمي التابع للمركز الأمريكي للدراسات المغاربية  (AIMS ورئيس وحدة البحث حول الشبكات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية عبر الإقليمية التابع لبرنامج البحث حول "تعزيز البحوث والدراسات النقدية بالجزائر وليبيا وتونس" لمجلس مراكز البحث   الأمريكية بما وراء البحار 




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نشرمن طرف: حياة لنصاري، امينة مكتبة، مسؤولة نشر الأنشطة العلمية لدى مركز الدراسات المغاربية في الجزائر

Thursday, 8 April 2021

Description de quelques manuscrits mystico-religieux de Kabylie

Episode 117

Description de quelques manuscrits mystico-religieux de Kabylie


Constituant une ressource appréciable pour les sciences humaines et sociales, les manuscrits berbères écrits en caractères arabes sont répartis un peu partout dans les pays du Maghreb. Un bon nombre de ces manuscrits se trouve dans des bibliothèques publiques mais beaucoup d’autres appartiennent à des particuliers.

 

La journée d’étude organisée par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) intitulée: Reflexions autour des manuscrits maghrébins, s’adresse aux chercheurs, enseignants-chercheurs et doctorants qui s’intéressent aux manuscrits. Les approches mobilisées dans les différentes communications programmées dans le cadre de cette journée sont riches et variées par les objets qu’elles traitent. Elles se penchent chacune à leur manière sur l’identification et la conservation des fonds documentaires, la paléographie, la codicologie, l’étude du contenu qui font l’objet de plusieurs branches de savoir telles les humanités numériques qui peuvent offrir des perspectives insoupçonnées.

 

Dans ce podcast Dr. Sadek Bala présente une communication portant sur la description de quelques copies de manuscrits de type mystico-religieux en circulation en Kabylie dont des textes de Hadj Said Ibehriyen, de Cheikh Mohand Ou Lhoussine et de Lhadj  Mhand Ath Lhoucine.

 

La translittération de ces documents du vingtième siècle de langue kabyle est partagée entre l’adoption des caractères de l’arabe et du latin. Sur le plan rythmique et formel, il n’y a que des sizains (amesdis pour sizain en kabyle). Les poèmes sont adaptés au souffle du corps ; ce qui crée une certaine harmonie entre le texte et sa progression mélodique quand le poème est invoqué ou chanté. La description est une phase préliminaire dans l’étude et l’exploration du manuscrit dans le sens, elle permet d’inventorier et de dresser des portraits d’auteurs et de textes. A cette même description se greffe d’autres disciplines à l’exemple de la codicologie et de l’ethnomusicologie. Ce triptyque est le noyau central d’une matrice de recherche interdisciplinaire en perspective sur le manuscrit. 

 

À travers ce travail, Dr. Bala révèle la richesse du patrimoine manuscrit et la nécessité de sa prise en charge réelle et effective par les institutions de recherches de façon particulière. 

 

Titulaire d’un doctorat en Études Méditerranéennes et Orientales auprès de l’université de Strasbourg en 2008, Dr. Sadek Bala est Maître de conférences à la Faculté des Lettres et des Langues à l’Université de Bejaïa. Il est auteur de plusieurs articles sur la traduction en berbère et sur la thématique bio-hagiographique.

 

Cet épisode s'inscrit dans le cadre du cycle de conférences « Langues et sociétés au Maghreb ». Il a été enregistré à l’occasion de la journée d’études « Réflexions autour des manuscrits maghrébins », qui a eu lieu le 12 février mars 2020 au Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA). Dr. Karim Ouaras,  Maître de conférences à l’Université d’Oran 2 et Directeur adjoint du CEMA a modéré le débat.




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Nous remercions notre ami Ignacio Villalón, étudiant en master à l'EHESS, pour sa prestation à la guitare  pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.

Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA). 

Thursday, 1 April 2021

Ahmed Cherkaoui in Warsaw: Polish-Moroccan Artistic Relations during the Cold War, 1955-1980

 EPISODE 116

Ahmed Cherkaoui in Warsaw: 

Polish-Moroccan Artistic Relations during the Cold War, 1955-1980  



In this podcast, Dr. Przemysław Strożek reflects on Polish-Moroccan artistic relations between 1955 and 1980. He situates them within the broader historical phenomenon of a political and cultural rapprochement between countries of the Eastern Bloc and of the Global South during the Cold War. Focusing on Ahmed Cherkaoui’s sojourn in Warsaw from October 1960 to July 1961, he traces the artist’s connections with Polish artistic circles, particularly the Krzywe Koło Gallery in Warsaw. He then discusses other Moroccan artists (e.g. Farid Belkahia, Mustapha Hafid, Aziz Sayed, Najib Kheldouni, Azzedine Douieb and Abdelkader Lagtaa) who studied and interned at art schools in Warsaw and Kraków, as well as at the Film School in Łódź. He examines how these artists experienced Polish matter painting and abstract art of the 1960s, as well as academic art, experimental film, conceptual practices and the graphic art of the late 1970s.

Pzemysław Strożek is Assistant Professor at the Art Institute of the Polish Academy of Sciences in Warsaw, Poland, associate researcher at the Archiv de Avantgarden in Dresden, Germany, curator of exhibitions, and author of multiple publications. Dr. Strożek is a recipient of fellowships awarded by the Foundation for Polish Science, as well as the Fulbright Foundation. His research interests include histories of the avant-garde, studies on workers' sport, global modernism, and contemporary art. In 2020, he co-curated (together with Sara Lagnaoui) the exhibition titled Ahmed Cherkaoui in Warsaw: Polish-Moroccan Artistic Relations during the Cold War, 1955-1980 at the Zacheta National Art Gallery in Warsaw, Poland (March 10 to August 2, 2020).


This interview was led by Dr. Katarzyna FalęckaCAORC Project Coordinator and Postdoctoral Humanities Fellow at the Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMAT) and was recorded on February 7, 2020, as part of the Modern Art in the Maghrib series. This is part of a larger Council of American Overseas Research Centers' program, financed by the Andrew Mellon Foundation, that seeks to collaborate with local institutions for a greater awareness of art historical research in North Africa.




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Posted by: Hayet Lansari, Librarian, Outreach Coordinator, Content Curator (CEMA).

Thursday, 25 March 2021

Les significations profanes de la pandémie Covid-19 à Oran

Episode 115

Les significations profanes de la pandémie Covid-19 à Oran


Dans ce podcast, Pr. Mohamed Mebtoul présente les résultats de son enquête menée à Oran, avec la participation de  l’Association Santé Sidi El Houari et L’Observatoire Régional de la Santé d’Oran sur les significations profanes de la pandémie Covid-19. D'après lui, les mots, les métaphores et les propos des personnes sont essentiels pour comprendre les sens  attribués à la pandémie Covid-19 à Oran.  Les sens du mal sont importants à  mettre en exergue.  Ils traduisent  les rapports des individus à la société et au politique.  Seule une recherche socio-anthropologique centrée sur  l’écoute attentive de la personne, pouvait nous permettre de prendre distance avec les certitudes, les jugements moraux et les étiquetages rapides sur la façon de se comporter  vis-à-vis de la pandémie (« inconscience », « indiscipline », etc.).  La rigueur scientifique  est déployée à partir d’une enquête qualitative plus soucieuse de la qualité des mots que de la représentativité. Elle permet de relever les profondes secousses relationnelles occasionnées durant la pandémie, les inégales valeurs de vie face au confinement identifié à une « prison »,  une gestion sécuritaire, administrée et patriarcale de la pandémie.

Mohamed Mebtoul est en retraite. Il  a été professeur de sociologie à l’Université d’Oran 2, directeur de l’Unité de Recherche en Sciences Sociales et Santé, fondateur de l’anthropologie de la santé en Algérie en 1991 et co-fondateur du GRAS (groupe de recherché en anthropologie de la santé).  Ses  recherches socio-anthropologiques ont porté sur les questions sociosanitaires centrées sur les logiques sociales déployées par les malades chroniques, les familles, les professionnels de santé et les pouvoirs publics. Sa trajectoire  scientifique sur le “sens du mal” a été remobilisée  pour décrypter les pratiques de la population vis-à-vis de la crise sociosanitaire

D’autres travaux ont concerné la sexualité des jeunes, la santé dite “reproductive” des femmes, les tensions autour de l’alimentation de l’enfant, sous le prisme des rapports sociaux de sexe.  Ces recherches micro-sociologiques lui ont permis de questionner la notion de citoyenneté en Algérie, dans une perspective anthropologique,  montrant son absence dans la société algérienne et surtout les raisons de  sa non-constitution. Ce qui l’a conduit à  appréhender le “Hirak” algérien du 22 février 2019,  en investissant l’espace public pour tenter de comprendre de l’intérieur les objectifs, les logiques d’action et les interactions des manifestants. Sa trajectoire  scientifique sur le “sens du mal” a été remobilisée  pour décrypter les pratiques de la population vis-à-vis de la pandémie Covid-19.

Cet épisode s'inscrit dans le cadre  du cycle des conférences “Santé et humanités au Maghreb” de l'American Institute for Maghrib Studies (AIMS), organisé par le Centre d'Études Maghrébines en Algérie (CEMA) et le Centre d'Études Maghrébines à Tunis (CEMATen étroite collaboration avec Tangier American Legation Institute for Moroccan Studies (TALIM). Ce podcast a été enregistré via Zoom le 10 décembre 2020 entre Oran et Tunis. Dr. Robert P. Parks,  Directeur du CEMA, a  modéré le débat.

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Nous remercions Dr. Jonathan Glasser, anthropologue culturel au College of William & Mary, pour son istikhbar in sika à l'alto pour l'introduction et la conclusion de ce podcast.
 
Réalisation et montage: Hayet Lansari, Bibliothécaire / Chargée de la diffusion des activités scientifiques (CEMA).

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